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几天后,吴乞买再次在辽阳召集诸位勃极烈议事。
斜也、宗干、挞懒、蒲家奴、谩都诃、宗翰鱼贯而入,静坐在吴乞买的面前,开始按照女真规矩由众多勃极烈议事。
今天的会议吴乞买非常高兴。
他得意地炫耀了一下宋金暂时休战之后马子充计划带来的直观效益——宋人投入了大量的资金,在上京一带弄牧场养羊,第一批十万两银和二十万两绢让牧民的积极性很高。
他们从草原上购买了大量的羔羊,并继续在上京规划牧场。
不少女真贵族在这波圈地之中发了横财,都对吴乞买的政策表示绝对支持。
此外,宋人的专家还在中京一带修建了大量的学堂,从中原招募儒士教书,最先受益的也是金人的贵族子弟。
主持此事的吴乞买儿子宗固、宗雅等人现在都拥有了极高的声望,俨然贵族子弟的首领。
日后这些子弟成长起来,肯定要以他们马首是瞻,以后吴乞买想让自己的儿子当皇帝就容易太多了。
宗干、宗翰等人虽然不知道宋人为何做这种事,却也毫无办法。
这些女真贵族征战许久,现在都渴望享受一下平实美好的生活。
广阔的牧场,鲜嫩的羊肉、华贵的衣衫、精致的瓷器,再像宋人一样吟诗作对,这种生活肯定是大多数人想要的,不是宗翰等人高呼几句恢复女真荣光吾辈义不容辞可以打消的。
还好,这些事情的效果并不是立竿见影。
羔羊要长大,贵族子弟要几年才能学成,宗干宗翰等人急于在现在立功,却一直没什么好的方案,每次开会都是垂头丧气。
毕竟女真的勃极烈制度讲究一个少数服从多数,六位勃极烈中,挞懒、蒲家奴、谩都诃都坚决支持吴乞买,斜也因为之前的事情与宗翰不睦,就算他为了未来接班大业与宗翰站在一起,双方三对三谁也说服不了谁,就只能听吴乞买的裁决。
当然,每次会议的议题都少不了谈论一下耶律延禧之事。
阿骨打死前对没有消灭耶律延禧耿耿于怀,让吴乞买一定要拿耶律延禧的狗头来自己的墓前。
宗干是阿骨打的长子,是激进的南下主力,对此事自然是不能忘怀。
他非但不愿意交出耶律延禧的家人,反到认为应该再调集大军,以主力跟宋军展开决战。
“之前我等碰壁,只不过是因为兵力不足。
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